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八十年前，齐涉江是一名撂地卖艺的相声艺人，八十年后，他借尸还魂在娱乐圈新人身上。
得获新生，但重拾旧业的路也太不容易了吧。
就这张脸，谁都不信他是说相声的，谁都不信他不靠脸吃饭。
——他要这盛世美颜到底有何用？？
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一个中短篇沙雕脑洞爽文，半架空，有捏造设定，没原型没原型没原型，不要代入任何现实。砖花随意，去留由君。
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我要这盛世美颜有何用章节预读
齐涉江不是专业的大鼓演员，还真没自创过鼓曲。老白之所以听不出来，是因为他刚才唱的那一段，听着有大鼓的影子，但其实根本哪种鼓曲都不是，而是子弟书。
比起鼓曲，他觉得子弟书的唱腔和这首歌更加般配。
“子弟书”是往日京城八旗子弟里首创的曲艺形式，因此而得名，题材、曲词上比较文雅。
在齐涉江那会儿，会的人就极少极少了，基本消失在大众视野，几乎等同失传，他也是机缘巧合，才从一名没弟子的老艺人那里学来。
子弟书唱腔繁难，那老先生都不是皆尽掌握，会的都教给齐涉江了。可惜齐涉江还没来得及收徒，就一命呜呼了。
子弟书虽然失传，但它有个别称，叫“旧日鼓词”。
什么意思呢？这里的鼓词指的就是鼓曲。
后来的京韵大鼓、梨花大鼓、河南坠子等，在创始时继承了部分子弟书的节拍、韵律、曲本和文本，所以子弟书才别称“旧日鼓词”。
子弟书可以算这些鼓曲的半个前身了，二者之间极有渊源。
鼓曲《何必西厢》原词很多内容，包括唱腔其实就改自子弟书。
——所以，不是齐涉江的唱腔像大鼓，而是大鼓像齐涉江所唱的子弟书！
至于弦师老白所谓穆派梅花大鼓的影子，那就更简单了。
子弟书和鼓曲发展过程中都吸收了戏曲的元素，齐涉江从小就正经坐科学戏的，一个流派，能没影子么？
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作者：银色武士装
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