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五代:从围殴黄巢开始

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第32章 战神李存孝(一)(1/2)
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而对于李克用来说,比各路大军的围攻更让他头疼的是朝廷的一道圣旨,这道圣旨的内容刚好命中李克用的要害,让他疼得直不起腰来。

李晔下旨,褫夺李克用的郡王称号,收回之前赐给对方的李姓,另外还罢免了李克用包括河东节度使在内的一切官职。

现在的李克用又变回了朱邪克用,没了朝廷合法性的加持,他成为一介白身,还是个流浪到内地的少数民族。

我们之前提到过李姓对李克用的重要性,如果没了朝廷的认可,李克用将失去合法性的外衣,在中原根本无法立足。

可以说朝廷的这一道圣旨,要比十万大军更有杀伤力。

现在的李克用陷入了政治与军事的双重危机。

而朝廷的主力征讨大军现在已经开拔了。

张浚通过主持征讨李克用,势力大涨,成功压制住杨复恭的力量,昭宗皇帝在安喜楼为张浚践行,低声嘱咐道:“江山社稷,在此一搏,朕在此静候爱卿凯旋归来。”

张浚意气风发,说道:“臣先为陛下荡平外面的藩贼,归来后再铲除朝中奸人,还陛下一个干干净净的大唐!”

此话一出,皇帝身边的杨复恭寒毛直竖,脊背发凉。

形势比人强,不服不行啊。杨复恭感觉压力山大,他想要改善一下与张浚的关系,于是带人在城外为对方送行。

杨复恭捧杯向张浚敬酒,说道:“祝张相早日凯旋归来!”

面对着杨复恭的笑脸,张浚却摆起了谱,他笑眯眯地看着杨复恭端着酒杯的手举过头顶,硬是不去接,等到对方胳膊发酸的时候才说道:“真是不好意思,皇上刚才赐了酒,本相量浅,已经喝醉了,实在喝不下你的酒了。”

杨复恭压住心中怒火,冷笑道:“张相现在手握禁军,独当一面,难道就不领会复恭的面子了吗!”

张浚大笑:“讨平了叛贼之后,让你见识见识什么是真正的面子!”

说完促马前行,带领大军向北进发,留下被烟尘笼罩的杨复恭等人在风中凌乱。

朝廷这边大军开拔,李克用那里有人造反。

造反的人是冯霸和安居受,他们为什么要造反呢,原因有两个。

一个原因在李克用身上,他占领了潞州以后,将其作为兵员和军需物资的供应地,一味索取,却不给好处,潞州的大兵们不干了,将领冯霸带人造反。

另一个原因出在李克用的弟弟李克恭身上,这个人是李克用任命的潞州节度使。起初李克用让自己的二弟李克修主政潞州,克修为政宽简,爱恤百姓,很受地方爱戴。等到李克恭来了,横征暴敛,肆意妄为,大失民心。

老百姓的眼光是雪亮的,他们就想啊,同样是长官,这一任怎么和前任相差这么大呢,正所谓没有对比就没有伤害,既然李克恭这么不是个东西,那我们就反了吧!

有了群众基础,造反就很容易成功了,城内的牙将安居受带人杀了李克恭,占据了潞州,他召集冯霸回城,并向朱温求援。

令安居受始料不及的是,冯霸情愿在外面风餐露宿,竟然拒绝返回潞州。冯霸有自己的考虑,他现在很焦虑,也很担心,一方面担心李克恭诈死,赚自己回城后开展瓮中捉鳖的游戏;另一方面担心安居受不安好心,等自己回城后翻脸不认人,吞并自己的部众。

既然冯霸不回来,朱温也没有回信,安居受心里没底了,他十分担心自己盼星星,盼月亮,会先把李克用的大军给盼来,所以他选择了弃城逃跑,可惜的是他出城没跑多远就被“野人”给杀了。

我一直在想《新五代史》中记载的“野人”是何方神圣,这里的野人当然不是原始人,就我看来有可能是土匪山贼,也可能是一些乱兵或世外高人,甚至是老百姓,里面不确定的因素太多了,翻译成一句话就是:我也不知道是谁杀的,那就直接把凶手的名号丢给野人吧,这总不会错!

安居受死了之后,冯霸不再担心了,他屁颠屁颠地回到了潞州,开始整顿兵马,准备迎敌。

冯霸一回来,朱温的人也来了。

朱温听说潞州造反,高兴得不得了,这真是一有瞌睡就有人送枕头,赶快去接手城池吧!但当时朱温的主力军团还没有回来,为了应急,他派了“山东一条葛”葛从周带了一千人进入潞州城,协助冯霸进行防守。

既然内忧外患到了如此地步,李克用乐意也好,不乐意也罢,都要采取行动。

李克用从来不玩儿虚的,他的行动很干脆,既然有人要打仗,那就好好地陪着对方打,打到他们哭爹喊娘不想打为止!

为此李克用派出了自己的头号战将——李存孝。

将不过李

李存孝是个什么人呢,这样说吧,他在五代十国中的地位相当于三国中的吕布,楚汉战争中的项羽,在打仗方面那是厉害得不要不要的。

江湖上一直流传着这样一句话:“将不过李,王不过霸”。这里的“王”指的是楚霸王项羽,而里面的“将”指的就是李存孝,这都是战场上神一般的存在。

李存孝是李克用的养子,在众养子之中排行十三,因此被称为十三太保,有一本书的名字就叫《十三太保》,专门描写李存孝的,大家有兴趣可以去看看。

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